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31 janvier 2017

Niiiiice :)


Niiiiice :)

Double effet kisscool.


Double effet kisscool. Un truc particulier qui m’échappe quelque peu, il m’arrive encore assez régulièrement d’avoir une différence d’appréciation (bon / pas bon) assez forte entre une partie de jdr et le souvenir qu’elle me laisse. Des parties où l’expérience que je vis est très bonne, mais le souvenir moyen, voire pas terrible ; des parties qui me semblent moyennes mais qui me laissent un souvenir pétillant. C’est bizarre. Je garde le souvenir de mon appréciation du moment, mais je forme une nouvelle appréciation propre au souvenir. Dans certains cas je peux identifier les causes facilement, par exemple une différence entre la dynamique sociale et ludique d’un côté, la fiction générée ou le potentiel créé pour le futur de l’autre. Mais parfois je n’ai aucune idée de la cause. Cela vous arrive également, ou c’est juste moi qui suis zarb ?

OK, so:

Originally shared by Rob Donoghue

OK, so:

- Blades in the Dark has finally dropped
- Apocalypse World 2 has started showing up
- Bundle of Holding has Hunter: the Vigil ( https://bundleofholding.com/presents/HunterVigil ) and Fading Suns ( https://bundleofholding.com/presents/FadingSuns )
- There are more ( https://www.kickstarter.com/projects/481478805/dusk-city-outlaws?ref=user_menu ) Amazing ( https://www.kickstarter.com/projects/500559789/dreamchaser-a-game-of-destiny-rpg?ref=user_menu ) Kickstarters ( https://www.kickstarter.com/projects/actionphasegames/trickster?ref=user_menu ) Than ( https://www.kickstarter.com/projects/Jagash/sig-the-manual-of-the-primes?ref=user_menu) I ( https://www.kickstarter.com/projects/259750074/alas-for-the-awful-sea-myth-mystery-and-crime-in-1?ref=category ) can ( https://www.kickstarter.com/projects/179941520/pigsmoke-a-roleplaying-game-of-sorcerous-academia?ref=category) Count.
- The Risus Companion ( https://www.drivethrurpg.com/product/203657/Risus-Companion) is available on DriveThru
- And I'm sure there's more I've missed or have forgotten

All of which is to say, many things may suck, but this is a week of high density awesomeness for gaming.

30 janvier 2017

Les coupables étant restés très discrets, je suis très impatient de l'écouter, celui-là.

Les coupables étant restés très discrets, je suis très impatient de l'écouter, celui-là.

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Nouvel épisode hors-série : discussion avec La Cellule !

http://www.radio-roliste.net/?p=1498
http://www.radio-roliste.net/?p=1498

27 janvier 2017

Tiens je me demande si je n'ai pas mis un neurone sur quelque chose.

Tiens je me demande si je n'ai pas mis un neurone sur quelque chose... Certains rôlistes "héritiers de la Forge" ont tendance à vouloir faire concorder la règle et la pratique, jusqu'à presque les confondre. Alors que d'autres rôlistes "tradi" ont tendance à tirer parti et entretenir cette différence. Attentes, conceptions et idéaux différents. Lorsque les "héritiers de la Forge" considèrent le "tradi", ils oublient souvent de différencier la règle (qui est facile à connaitre, directement ou indirectement) et la pratique (qui demande beaucoup plus d''observations directes). Ils généralisent souvent à partir de la seule règle, ce qui est souvent perçu comme insultant par les "tradi" et source de nombreuses tensions et incompréhensions.

Ce qui n'aide pas si on ajoute que ce sont souvent ces "héritiers" qui se targuent de réellement réfléchir au jdr, eux, ...

26 janvier 2017

Black Book Editions et les éditions Icare sont heureux de vous annoncer l'intégration de la structure Icare à celle...


Originally shared by Black Book Éditions

Black Book Editions et les éditions Icare sont heureux de vous annoncer l'intégration de la structure Icare à celle de BBE.

Lire le communiqué officiel :
http://www.black-book-editions.fr/news-1499.html

Je fais un peu le point sur Diaspora* (cherchez pas ce que je cache avec cette astérisque, elle fait partie du nom...

Je fais un peu le point sur Diaspora* (cherchez pas ce que je cache avec cette astérisque, elle fait partie du nom officiel du truc, les geeks sont farceurs).

C'est un long post, je parle un peu de ce qu'est Diaspora* techniquement et éthiquement, avant d'aborder les fonctionnalités.

Régulièrement je me demande si ce ne serait pas mieux d'être par là-bas plutôt qu'ici. Comme souvent, comme manger bio ou équitable, c'est moins confortable mais cela peut-être satisfaisant et certainement stratégiquement-politiquement-éthiquement meilleur. Je vous rappelle que le boulot de Google est d'en savoir le maximum sur vous, plus que vous-même pour vous aider mais aussi pour diriger votre vie. L'ordinateur est votre ami.

Il n'y a pas là-bas toutes les fonctionnalités que l'on trouve ici. Il n'y a pas non plus les même difficultés ou problèmes.

La première grande différence avec Facebook et Google est que Diaspora* est un réseau social distribué, ce qui est probablement sa plus grande force mais pas sans revers. Il n'y a pas "un" Diaspora* comme il y a UN facebook et UN G+. Diaspora est un logiciel que chacun peut installer, créant ainsi un pod. Chaque pod peut accueillir des utilisateurs et communiquent entre eux pour se tenir à jour. Par exemple si Alice est inscrite sur joindiaspora (un des plus gros pod à l'heure actuelle) et Bob sur Framasphere (un autre, français mais hébergé en Allemagne pour des question de respect de la vie privée), quand Alice partage un truc avec Bob, Joindiaspora envoie le message d'Alice à Bob sur Framasphere. Comme cela quand Bob consulte son flux sur son Diaspora*, il voit le message d'Alice. (Et si Alice partage un truc, mais que personne chez Framasphere n'est destinataire, et bien le pod Framasphere ne reçoit aucun message.)

Ce qui veut dire qu'il n'y a pas d'autorité centrale pour détenir et observer toutes les données des utilisateurs. Cool, non ? Évidemment, ce n'est pas parfait : les gestionnaires du pod sur lequel vous êtes inscrit ont potentiellement accès à toutes vos données, les gestionnaires des pods de vos amis ont potentiellement accès à toutes les données que vous leur avez transmises. Les données sont pour le moment enregistrées en clair sur les serveurs, avec l'idée que quelles que soient les précautions techniques prises, au final, cela revient à faire confiance aux administrateurs de votre pod.
Par contre elles sont encryptée pour le transit entre pod, donc inaccessibles pour l'extérieur.

Donc il y a une constellation de pods indépendants, qui utilisent le même logiciel, qui communiquent entre eux, et pas de gestion centrale, ce qui protège vos données et ce qui en est fait.

Le logiciel est un logiciel libre (principalement sous la licence AGPL3) : chacun est libre d'examiner le code, le modifier, l'installer, l'utiliser, le modifier, de proposer des modifications... (ce qui demande des compétences techniques.) De plus, la gestion du devenir du logiciel est publique et démocratique : les questions, propositions sont discutées et votées publiquement sur la plateforme Loomio (en elle-même très intéressante) en plus des outils de collaboration disponibles sur Github (plus critiquable mais efficace). Le développement peut également être incité dans certaines directions en offrant des primes : une somme d'argent offerte contre une fonctionnalité.



Du point de vue des fonctionnalités, par rapport essentiellement à G+ :

- C'est un réseau social à partage asymétrique, comme G+, ce qui s'apellle ici cercles s'appelle là-bas aspects (et date d'avant G+). Vous arrangez vos contacts dans vos aspects.

- Quand vous postez un message, vous le publiez soit publiquement, soit vers tous vos aspects, soit vers un seul aspect.
Il n'y a pas d'option pour publier vers plusieurs aspects à la fois, vers des aspects étendus (y'a plus chez G+ non plus). Il y a une option de MP vers des personnes. (La vie privée étant une priorité des développeurs, ajouter quelqu'un à un aspect ne lui donne accès qu'au nouveaux messages envoyés dans cet aspect, pas à ce qui est antérieur.)

- Vous pouvez re-partager publiquement les messages publics, d'un clic. Uniquement les messages publics, pas les messages privés (partagés vers un aspect), pour des raisons de respect de la vie privée. Pour les messages envoyés vers un aspect, il y a le copier-coller.

- Vous pouvez aimer un message, cela vous abonne automatiquement à la discussion (notfications, emails...) comme si vous aviez commenté. Vous pouvez aussi vous en désabonner.

- Vous pouvez commenter. Mais il n'y a pas l'option d'aimer un commentaire (pour des raisons techniques, peut-être insurmontables, liées à l'aspect distribué du réseau).

- Il n'y a pas de collection, ni de communauté.

- Il n'y a pour le moment ni calendrier, ni évènements, ni sondage.

- Il n'y a pas pour le moment pas d'album photos (une fonctionnalité analogue de remplacement est en cours de développement, mais ce ne seront pas vraiment des albums ; pour des raisons d'espace disque sur la plupart des pods qui sont gratuits, c'est le renvoi vers des sites spécialisés dans ce domaine qui est privilégié).

- On peut tagguer des personnes dans un message, pas encore dans un commentaire (mais c'est dans les tuyaux).

- Le développement est un peu lent tout de même. ( Je ne dis pas que les dev ne s'y investissent pas.)

- Le compte Diaspora* ne sert pas de sésame d'authentification pour d'autres sites.

- Il n'y a pas d'émoticônes automatiques.

- Il n'est pas encore possible d'éditer les messages ni les commentaires (raisons éthiques, mais pourrait arriver avec une option de voir les versions précédentes du message). Par contre, pour les messages, il y a une fonction de prévisualisation du message avant l'envois.

- Les applications mobiles ne sont pas très développées par les dev de Diaspora*, mais comme c'est de l'open-source, il y en a quand même des fonctionnelles (au moins sous Android). Et la version mobile du site fonctionne est bien (sauf pour envoyer des images, mais on peut toujours demander au navigateur mobile d'utiliser la version desktop, ou utiliser une app).

- La fonction de rechercher est anecdotique. (Ne parlons pas de celle de G+.)

- Le format que l'on peut donner aux messages est plus fin que sur G+, avec une syntaxe simple (markdown), une barre de boutons de formatage pour aider et une prévisualisation.

- Selon les modules tiers installés pas votre pod hôte, vous pouvez avoir une répercussion de vos messages vers Facebook, Tumblr, Twitter et/ou Wordpress. (Pas G+ car Google n'en offre pas la possiblité.)

- Le chat en ligne est en développement et certains pod l'offrent déjà. (Sur un format ouvert, sûr et efficace, le xmpp, qui était anciennement utilisé par Google Talk avant qu'il ne devienne hangouts et ininteropérable.) Le vidéo chat est envisagé.

- Le flux montre tout, dans l'ordre chronologique de publication ou de dernière activité selon les cas. Il n'y a pas de filtrage ou de tri par un algorithme aux paramètres opaques comme sur G+ ou Facebook. (Savez-vous que maintenant G+ cache maintenant automatiquement non seulement des messages, mais aussi certains commentaires jugés non pertinents dans le flux d'une conversation sous un message ?)

- L'interface est sobre et efficace.


Au final, pour moi, le bilan est mitigé. Je regrette vraiment l'absence de fonctionnalités analogues aux collections, communautés et/ou les évènements.

(Please read the comments for some helpful guidance!)

Originally shared by Brie “Beau” Sheldon

(Please read the comments for some helpful guidance!)

Hey so, if you make games?

Please remember nonbinary and genderfluid people who use "they" or "ze" pronouns (and others I am sure I'm not familiar with!) and who don't fit into "man, woman, trans" exist and should not be invisible.

(Remember also that trans people matter and we should not forget them!)

Remember that sex does not equal gender, so using "sex" for "man, woman, nonbinary" does not fit. Even so, biological sex is not simply "male, female," as intersex people exist and should not be invisible.

Do not forget those who are not binary, in all regards. The world is not binary. We are not binary.

25 janvier 2017

Bonne résolution : je vais limiter mon usage du mot « jeu », car l’air de rien il crée énormément d’incompréhensions.


Bonne résolution : je vais limiter mon usage du mot « jeu », car l’air de rien il crée énormément d’incompréhensions. Je vais préférer des lemmes comme « la règle » ou « une partie » qui établissent une distinction absolument nécessaire. Je vais garder « jeu » dans des expressions comme « créer du jeu », c’est-à-dire amener des éléments avec lesquels jouer, car là il crée moins d’ambigüité (et je ne vois pas une bonne alternative). Cela va être difficile, mais je crois salutaire.

24 janvier 2017

2017...


2017...

[TL;DR j'ai l'impression que ce que nous pensons qu'est le jdr influence comment nous le ressentons.]


[TL;DR j'ai l'impression que ce que nous pensons qu'est le jdr influence comment nous le ressentons.]

Dans la série des évidences qui vont sans le dire mais qui vont mieux en le disant, j'ai envie de parler caractère essentiellement subjectif et personnel du jeu de rôle. Que se passe-t-il objectivement durant une partie ? Juste des gens qui ont une conversation et manipulent parfois quelques accessoires. L'expérience du jeu de rôle est intérieure, mentale, intime et personnelle. En interaction avec cette conversation, ces symboles.

Cela ne veut dire ni individuellement totalement unique ni absolument inatteignable, car nous sommes semblables. Cela ne veut pas dire imperméable aux facteurs extérieurs. Et cela ne veut pas dire que l’intériorité en elle-même soit spécifique au jeu de rôle.¹

Par contre j’ai l’idée que c’est tout de même subjectif, personnel, soumis à des facteurs internes. Bien sûr notre humeur, notre disposition, nos gouts. Nos sensibilités, en bien et en mal. Mais au-delà de cela, j’ai l’idée que le modèle mental que nous avons de notre activité, la représentation que nous avons de sa nature, de son fonctionnement, change la manière dont nous la percevons. Que réfléchir sur le jdr change la manière dont nous le ressentons en pratique, en formant une boucle de rétroaction. Et peut changer notre ressenti de manière fondamentale. (J’avais prévenu que c’était plutôt du registre de l’évidence. Et attention aux évidences, c'est souvent là que s'arrête notre réflexion, et ici je parle en priorité de la mienne.)

--
¹ Par contre, pour moi, cela veut dire que nous nous heurtons, pour comprendre le jeu de rôle, que ce soit par curiosité ou pour le game design, à la difficulté que l’homme a de comprendre son propre fonctionnement. Nous nous heurtons aux illusions que nous nous faisons sur qui nous sommes, comment nous fonctionnons et qui généralement subsistent malgré notre progression dans la compréhension scientifique de notre esprit². Ces illusions sont sans doutes en partie humaines (quasi-biologiques), en partie culturelles, en partie individuelles.
² je n’appelle pas ici à une démarche scientifique appliquée au jeu de rôle – même si c’est certainement une démarche intéressante et enrichissante – non, je cadre et limite mon propos : notre compréhension scientifique, intellectuelle, abstraite, ne change que peu notre auto-perception et ne disperse pas ses illusions.

19 janvier 2017

Rôle express no 1 : 7 jeux de rôle en 1 page, par Aleksandra Sontowska, Chris Benett, Éric Nieudan, Matthjis Holter,...

Rôle express no 1 : 7 jeux de rôle en 1 page, par Aleksandra Sontowska, Chris Benett, Éric Nieudan, Matthjis Holter, Daniel Adams, Tomas H. V. Mørkrid et Thomas Munier

Le tout gratuit et sous licence Creative Commons BY-NC-SA

Que demander de plus ?

Un autre ! Un autre ! Un autre !

Originally shared by Pak Cormier

Hop ! Rôle Express N°1 est en ligne. Bonne lecture :-)
http://role-express.blogspot.fr/2017/01/role-express-numero-1.html

18 janvier 2017

I wanted that for a long time.


I wanted that for a long time. Not perfect (ie not what I would have done, had started to do), but definitively much better than nothing.

Originally shared by The Escapist

17 janvier 2017

A vos agendas


Originally shared by Black Book Éditions

A vos agendas ! Rendez-vous lundi 30 janvier 2017 à 20 heures pour le lancement de la précommande participative Lamentations of the Flame Princess dans la langue de Molière !

http://www.black-book-editions.fr/news-1491.html

15 janvier 2017

J'ai vu Vaiana, la légende du bout du monde.

J'ai vu Vaiana, la légende du bout du monde. Je l'ai trouvé absolument excellent. Drôle et très émouvant. Une qualité graphique qui m'a époustouflé. L'aurais-je pu, j'aurai immédiatement réembarqué pour le voyage.

(Le lien donne vers un article qui fait un peu le résumé de différentes polémiques - appropriation culturelle, changement de titre en français, ... - qui l'entourent parce que les bandes annonces ne sont pas à la hauteur.)
https://themonsoonproject.org/2016/07/12/from-moana-to-vaiana-why-disneys-newest-polynesian-inspired-film-will-be-very-different-in-french/

Avec les bons vœux et la retrospective 2016 de Radio Roliste 😀

Avec les bons vœux et la retrospective 2016 de Radio Roliste 😀

Originally shared by Radio Rôliste

Nouvel épisode de Radio Rôliste ! Avec les vœux de l'équipe, un dossier sur le POD par Fabrice Brabon  et les critiques de Headspace (par Julien Pouard ) et de The Last Days of Anglekite par Gherhartd Sildoenfein  !

http://www.radio-roliste.net/?p=1493
http://www.radio-roliste.net/?p=1493

13 janvier 2017

Et pourtant, elles jouent ! publie une première fournée de témoignages, les premiers récoltés.

Et pourtant, elles jouent ! publie une première fournée de témoignages, les premiers récoltés.

Pour celles et ceux qui ne connaissant pas encore ce tout jeune site, il s'agit d'un blog collaboratif qui a pour but d’offrir un lieu d’expression pour les femmes rôlistes de tout âge et toutes pratiques. Il propose entre autres des portraits de joueuses et de meneuses (mais c'est encore à venir), ainsi que des témoignages sur le sexisme que l’on peut croiser dans et autour du jeu. Il est tenu par Guylène Le Mignot, Eugénie Bidet, Cédric Ferrand, Côme Martin et moi-même.

Nous accueillons vos témoignages, positifs ou négatifs, signés ou anonymes, à etpourtantellesjouent@gmail.com ou @ellesjouent sur Twitter !

Moments gênants, remarques déplacées, sexisme ordinaire, répétitions de petites choses qui font tiquer ou expériences carrément limites… Mais aussi instants de réflexion, moments de fierté, bonnes surprises !
https://etpourtantellesjouent.wordpress.com/

7 janvier 2017

Mauvaise nouvelle : à partir du 25 avril, google coupe son API Hangouts, ce qui veut dire adieu à Dicestream et à...


Originally shared by Gherhartd Sildoenfein

Mauvaise nouvelle : à partir du 25 avril, google coupe son API Hangouts, ce qui veut dire adieu à Dicestream et à Lower Third. C'était prévisible... Google à son habitude.

Connaissez-vous des solutions de remplacement Chat Vidéo + dés + enregistrement possible ?

Mauvaise nouvelle : à partir du 25 avril, google coupe son API Hangouts, ce qui veut dire adieu à Dicestream et à...


Mauvaise nouvelle : à partir du 25 avril, google coupe son API Hangouts, ce qui veut dire adieu à Dicestream et à Lower Third. C'était prévisible... Google à son habitude.

Connaissez-vous des solutions de remplacement Chat Vidéo + dés + enregistrement possible ?

5 janvier 2017

« Rôlistologie ».

« Rôlistologie ». « Théorie du jeu de rôle ». Qu’ils sont grands ces mots par rapport à la petitesse de ce que nous faisons. Que je considère « théorie » au sens de théorie scientifique ou d’esthétique je n’en ai presque jamais rien vu qui soit suffisamment élaboré pour mériter ce titre. (Ou alors dans d’autres domaines qui considèrent un moment le jdr : sociologie, psychologie, pédagogie… pas de la rôlistologie, donc.)


Dans les meilleurs cas nos « théories » ne dépassent pas vraiment l’identification d’un concept, d’une sensation de jeu ou de conception. Elles ne vont pas plus loin. Ce qui est utile, je ne dis pas le contraire, mais c’est si peu.

Au final, je ne sais même pas ce que les autrices et auteurs revendiquent en parlant de « théorie ». Celles-ci sont généralement subjectives par essence, ne servent qu’à exprimer des expériences personelles (approche phénoménologique qui ne dit pas son nom, qui ne se reconnait pas ?) et, surtout, des préférences. J’ai trop souvent la désagréable impression qu’elles sont poussées par une envie (un besoin ?) de se flatter l’égo à bon marché : un peu de jargon, une dose d’hermétisme, un emballage qui confond sérieux et sinistre, complexité et complication. J’ai trop souvent l’impression désagréable que la « théorie » en jdr sert bien souvent en priorité à assoir la position de celui qui l’énonce. Nous nous contentons d’étiqueter pour conformer ce qui se passe à notre subjectivité. En posant un masque de fausse objectivité.

Après il ne faut pas s’étonner d’être mal considérés.

Star Wars Ep.

Star Wars Ep. IV. Speculation about alternative story. Were Leia to escape Darth Vador long enough to reach Obi Wan on Tatooine, would they have picked up Luke? What would happen then?

3 janvier 2017

[Podcast Outsider] Game Design Jeu de rôle : Intensité et profondeur.

Originally shared by Thomas Munier

[Podcast Outsider] Game Design Jeu de rôle : Intensité et profondeur.

Un débat entre simplicité et complexité, ancienneté et modernité.

Les jeux intenses ont une forte cohérence interne en terme de gameplay ou de thématique ; à moins qu’ils ne proposent une forte charge émotionnelle ou intellectuelle.

Les jeux profonds proposent une grand choix de gameplays à un temps donné et une grande variation de gameplay dans le temps.

Intensité et profondeur peuvent varier indépendamment. A l’opposé du spectre, on distingue les jeux légers (ni profonds ni intenses) et les jeux riches (à la fois profonds et intenses).
http://outsider.rolepod.net/podcast-outsider-n18-game-design-jeu-de-role-intensite-et-profondeur

Initiez, initiez, il en restera toujours quelque chose Arrêtons de cracher sur la culture orale du jdr, sur la...

Initiez, initiez, il en restera toujours quelque chose Arrêtons de cracher sur la culture orale du jdr, sur la transmission de personne à personne, sur l’initiation comme si c’étaient des tares, comme si c’était honteux, rrognntudjuu ! Oh ce dénigrement de la culture orale et personnelle, manifestement considérée comme basse et sans doute révélatrice d’une incapacité à communiquer/comprendre/concevoir clairement n’est pas étonnante dans notre société de la culture écrite. Cette dernière serait par défaut plus noble, historiquement au moins moyen de transmission culturel d’une élite ? Elle a surtout pour avantage de franchir des obstacles que la transmission directe ne pouvait attaquer : distance spatiale et temporelle, décalage dans les disponibilités, parfois la barrière de la langue… Elle a l’avantage et le défaut de nécessiter beaucoup d’analyse, d’abstraction, d’effort de communication.

Pourtant, quand je regarde autour de moi, les compétences les plus nobles et les plus subtiles se transmettent par la transmission directe, face à face : la cuisine, la musique, les arts martiaux, les professions libérales avec leurs stages obligatoires, notre enseignement en général, même, qui, sous le couvert de l’écriture exige malgré tout la transmission de personne à personne : il faut être en classe, face à son professeur.

Je pense que la pratique du jeu de rôle est une pratique subtile et qu’il est bien plus efficace et agréable de la transmettre de bouche de rôliste à oreille de rôliste. Savoir la communiquer par écrit est un atout indéniable. Et, oui, c’est entièrement possible. Mais cela ne doit pas signer la condamnation de l’oralité.

Qui plus est, avec les enregistrement de partie en audio et en vidéo, de plus en plus facile à réaliser, à diffuser et d’en profiter, avec les télécommunication audio et vidéo de plus en plus performantes et accessibles, avec les tables virtuelles, la communication orale rattrape de plus en plus les avantages de l’écrit. Alors, pourquoi s’en priver ?